萬脈同構|文森思維
作者:文森
作者思考・人工智能修飾

(筆者按:本文借用聖經人物的處境與心理轉折,作為現代生活的借喻,並非嚴謹的神學釋經,旨在探討人生的界線與處事智慧。)

週末和一位朋友吃飯,那頓飯吃得比平時安靜得多。

這幾年身邊的朋友陸續成家,週末約得出來的人越來越少;而她談過幾段感情,有的走了一兩年,有的幾個月就淡了。服務生收走餐盤時,她滑著手機裡空蕩蕩的週末行程表,餐桌一下子靜下來。

二十幾歲時,總覺得只要認真付出,感情就會走到最後。沒想到過了三十歲,幾段關係接連散場,心裡難免空落落的。望著杯裡漸漸涼掉的熱茶,她輕聲問了一個問題:幾段感情都沒結果,是不是自己哪裡出了問題?

山坡上的二百個餅

《聖經·撒母耳記上》第二十五章裡,大衛替富戶拿八看守羊群,剪羊毛時派人求點糧食,卻被拿八辱罵趕走,惹得大衛帶四百人佩刀上山。僕人跑去求拿八的妻子亞比該,她急忙把二百個餅與酒肉馱在驢上,下山坡迎向大衛,把話說得很清楚:

「我主不要理這壞人拿八,他的性情與他的名相稱;他名叫拿八,他為人果然愚頑。」

她嫁給一個剛愎凶惡的人,卻沒有替丈夫辯解,也沒有把他的錯攬到自己身上。拿八的愚頑是拿八的,她只管做好自己該做的事。

讀到這裡,我想起朋友在感情裡總是先責怪自己的模樣。

以前對方冷淡下來,她總是一個人坐在床邊,反覆往上滑舊的對話紀錄,檢查是不是自己哪句話說重了。在感情裡認真的人,最容易把關係的裂痕全算到自己頭上。對方不懂珍惜,或者還沒準備好承擔關係,到了她心裡,卻全變成了自我懷疑,覺得是自己不夠好才留不住人。

兩個人走不到一塊,很多時候只是遇見了不合適的人。像亞比該那樣,看清對方的問題是對方的,不再把每一次分開都算成自己的錯,心裡才會慢慢輕鬆下來。

等到次日早晨才說的話

亞比該勸退大衛後回到家裡,卻見拿八設擺著如同王的筵席,正吃喝作樂,對外頭的風浪毫不知情:

「拿八快樂大醉。亞比該無論大小事都沒有告訴他,就等到次日早晨。」

她知道對著一個醉倒的人,說甚麼都進不了他的耳朵,所以寧可等到天亮。這種等到天亮才開口的分寸,放在感情收尾時特別讓人有感觸。

關係快散場時,人最難忍受懸在半空的沉默。朋友說起上一段感情結束前,好幾個深夜盯著發亮的手機螢幕,打了幾百字的心裡話,刪掉又重寫。心裡總有一股不甘心,覺得只要把話說透一點,對方就會回頭;結果訊息發出去石沉大海,把自己的力氣與尊嚴都磨光了。

對著已經關上耳朵的人,就像對著醉倒的拿八,半夜流再多眼淚、寫再長的話,也換不回一句回應。把手機放下,先去睡個安穩覺,天亮之後還有自己的日子要過。

山路上留住的那份見識

次日早晨拿八醒了酒,亞比該把事情告訴他;過了十天,耶和華擊打拿八,他就死了。回看這場風浪,大衛在山路上聽了亞比該的話,叫她平平安安地回家,那句稱讚卻一直留在她身上:

「你和你的見識也當稱讚;因為你今日攔阻我親手報仇、流人的血。」

她跟了一個不懂珍惜的人,日子過得並不順,大衛記住的卻是她自己的判斷和分寸。看著眼前的朋友,我心裡想到的也是這份見識。

三十幾歲單身下來,最讓人心慌的,是覺得時間好像白過了。下班後一個人在街上慢慢逛,看著身邊一對對有說有笑的人,心裡難免覺得冷清,懷疑過去幾年的真心是不是都落了空。

亞比該的見識,沒有因為一段不順的婚姻少了半分。朋友走過的路,也一樣沒有白算。以前遇到冷淡會徹夜自責,現在懂得看清別人的局限;以前關係破裂會苦苦追問,現在懂得收起眼淚、好好過自己的生活。那些在失望裡磨出來的分寸與從容,早就長成了自己身上的見識。人不必靠下一段感情有沒有著落,來證明這幾年活得值不值得。

再回頭問飯桌上那個問題:幾段感情都沒結果,是不是自己哪裡出了問題?

如果每一段關係都認真對待過,該付出時沒有敷衍,該轉身時也沒有作踐自己,那幾段走不通的路,就只是遇見了不合適的人,算不上人生的考評不及格。

三十幾歲,看不清遠處的緣分,就先顧好腳下的日常。天亮起床,做自己喜歡的事、見想見的朋友,把空下來的週末還給自己。路是一步一步走出來的。


引文著作

《聖經》(和合本)


Vincent 文森|萬脈同構・文森思維 vincentiantopology.com・訂閱:Substack

主題 感情問題 · 分手 · 自我懷疑 · 親密關係

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